余秋雨:藝術創造論,天下文化。2006.10

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大學者佛蘭西斯.培根曾用拉丁文為藝術下過一個定義:藝術是人與自然相乘。p25

法國現代畫家摩里斯.佛拉曼克在他的生活回憶錄中層說過這樣一段話:「人不作畫,人作他的畫。我的努力方向,是使我回到下意識裡朦朧睡著的各種本能裡的深處。這些深處是被表面的生活和種種習俗淹沒掉了。我仍能用孩子的眼睛觀看事物。」p135

 

感想:不知為何這段話讓筆者想到食神基哥吃了撒尿牛丸後圍著羅紗在沙灘奔跑的畫面:「從未嘗試過如此清新脫俗的滋味。」

 

所謂的直覺是指那種理智的體驗。(柏格森言)p150

當作家創作出來要交付給導演進行二度創造的時候,導演也是首先以直覺來接納作品的。不只一位電影導演說過,他們非常重視初讀劇本的時刻。p153

 

感想:不知道編導同一人的效果會不會更好?不過現實就是:有的比較會寫,有的比較會導。

 

藝術欣賞中的直覺可分為兩個層次:發現式的直覺和頓悟式的直覺。p156

象徵,就是有限形式對於無限內容的直觀顯示。按照謝林的說法,美就是從有限通向無限,因此,任何美學現象和藝術現象都或多或少地帶有象征的色彩。藝術,就其本質而論便是一種象征。法國前期象征主義的代表波德萊爾認為,在藝術家眼中,世間萬物都在互為象征,組成了一個“象征的森林”。后期象征主義的代表人物瓦萊里認為,象征主義既追求高於現實世界的精神世界,又要把精神世界凝聚在個體生命力上,是一種極大和極小之間的呼應。葉芝則認為,在藝術中,一切文本都包含著“連續的難以言喻的象征主義”。他主張的象征主義,必須掙脫就事論事和外在意志的干擾,找到一種充滿生命力,又經得起不斷開掘的形式。p183

 

 

感想:用「從有限通向無限」來解釋美,筆者覺得相當高明。

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