短歌行不行

林保淳：縱橫今古說武俠，五南，2016.7

一般來說武俠小說對各門派地位的描述，與其知名度有末大的關係，知名度高的山，顯然就較知名度不高的來的重要。這些山原來多少都與宗教有關，但因為作家叫缺乏相關的知識，因此往往將佛道二教的關係顛倒置換。不過由於武俠小說以古代為背景及傳統蠻夷華夏的觀念的限制，武俠小說中處於邊遠地區的叢山，多半被描繪成奇門異派，甚至是對中原具有野心的蠻橫門派，具有非常濃厚的異域色彩，武功也大多以偏鋒為盛。唯一比較特殊的是崑崙山，很少將之視為夷狄的，原因應該與中國傳統文化中的仙山神話有關。p091

感想：

1.中華民族向來有大中國思想，其他的國家都是夷狄。不過打輸、被入主的就想辦法讓他們變成正統（如元、清）。

2.崑崙山的推論倒是很有道理，筆者立馬想到崑崙三聖何足道，不知道其他作家有沒有像金庸一樣有交待崑崙派的由來。

血滴子最早是由民初陸士諤的八大劍俠傳首創的，是個叫雲中燕的人物發明的。p530

感想：從書中的敘述，血滴子是種近身攻擊的武器，沒有像電影可以遠擲那麼神奇。更不像奶油血滴子。