短歌行不行

金庸的天龍八部和之前作品最大的不同筆者覺得是佛家的色彩提高許多，

金庸自己也在訪談說過，接觸佛法後最大的改變就是不再那麼恐懼死亡。

生與死是人類最大的課題，死亡是人生旅途必然的終點，

任何一個宗教之所以壯大，大概都不脫對死亡的解釋，以及讓人類的心靈有所寄託。

信奉宗教既然多半出於死亡的迷惘，那如果宗教無法解決你的困惑或執著呢？

在世說新語尤悔三十三之11中有記載

阮思曠奉大法，敬信甚至。大兒年未弱冠，忽被篤疾。兒既是偏所愛重，為之祈請三寶，晝夜不懈。謂至誠有感者，必當蒙佑。而兒遂不濟。於是結恨釋氏，宿命都除。 p892

大意是阮先生對佛法相當虔誠，有天不到20歲的長子得了重病，阮先生就為兒子向三寶（佛、法、僧）祈福。日夜不懈怠。

他覺得精誠所至，金石為開，只要虔誠的祈禱，兒子會受到福佑。但是長子還是不幸去世，阮先生就開始怨恨佛教，以往建立的信仰也都消散了。

人類的宗教史若瀏覽過，其實有很大的部分是不甚光明的，甚至留下許多血腥。特別是一神教，似乎特別明顯。

中世紀基督教與伊斯蘭教的戰爭大家應該都耳熟能詳。

近代歐洲國家侵略美洲與非洲，侵略完都會順便傳教。感覺起來那時候的白人認為只要土著們信仰著同樣的教義就不算侵略和荼毒了。

就筆者淺薄的認識，佛教算是比較溫和，畢竟講緣法。

宗教是種信仰，希望能求得心靈的寄託，可是信徒的想法通常沒這麼單純，又或者說信徒們對於信仰會有自己的解釋。

筆者以前談過黑道拜關公警察也拜關公，如果黑白兩道駁火，若關公有靈要保佑誰？

如果信仰是為了求得你所有的解脫，那這份信仰卻也太虛偽了吧。

人既有宿命，焉能脫離糾結？

信仰是為了讓你理解宿命，進而改變自己向善的境界前進。而非讓你改變宿命，滿足世俗的冀望。