短歌行不行

余秋雨：大唐-圖文版新文化苦旅3，爾雅，2011.6

圖片截自網路

君子成了一種沒有邊界和底線的存在，一團漂浮的雲氣，一種空泛的企盼。p68

感想：本段文章在比較儒教和佛教的差異，文中談到君子，君子看似簡單，衡量的標準規矩卻難以界定。如同「好」學生，這「好」是聽話抑或遵守校規？

晚明以後東南一代隨著社會精記得發展，功利主義橫行，修佛成了求福的手段，而且出現了不少直接對應功利目標的經文和門派。p78

感想：筆者看到這段文字立刻想到台灣的民間信仰，黑道結合宗教進軍政治，完美的黑白結合，而且還打上金光。

北方蠻族佔領西羅馬帝國的時間和情景，與鮮卑族佔領中國北方的時間和情景，就非常類似，但結果卻截然相反，羅馬文明被蠻力毀損，中華文明被蠻力滋養。p89

感想：北魏孝文帝漢化如此用力真的是蠻難理解的。

一座城市真正的氣度不在於接待了多少大國顯貴，而在於收納了多少飄零智者，一座城市的真正高貴不在於集中了多少生死對手，而在於讓這些對手不再成為對手甚至成了朋友。p110

感想：本段再說古長安收留了一堆西方流浪的宗教。這也讓我想起倚天屠龍記，順便緬懷一下金庸大師。

（評李白和杜甫）這就像大鵬和鴻雁相遇，一時間巨翅翻舞，山川共仰，但在他們分別之後，鴻雁不斷地為這次相遇高鳴低吟，而大鵬則已經悠遊於南溟北海，無牽無礙。差異如此之大，但他們都是長空偉翼、九天驕影。p138

感想：用大鳥來形容杜甫李白真的很特別，姑且紀錄。如果用巨齒鯊和藍鯨不知道會怎麼寫？

世間很多最珍貴的友情都是這樣，看起來親密的天老地荒，海枯石爛了，細細一問卻很少見面。相反，半輩子坐在一個辦公室面對面的，很可能尚未踏進友誼的最外層門檻。p150

感想：這句話筆者傳給友人b看，友人b竟然想到他們單位的異性好閨蜜。筆者後來細想，其實離婚的怨偶在簽字之前也是會經過貌合神離的階段。

當妳/你每天和老公/老婆爭吵婆媳、孩子教養等柴米油鹽醬醋茶的問題，其實你們早就開始神離了。

離婚/外遇/偷吃十之八九都其來有自，只是你們彼此裝作不在意罷了。