最近利用瑣碎時間翻一下幾年前買的閱微草堂筆記。(新譯閱微草堂筆記,三民書局)

進度緩慢,先紀錄一下兩則心得。

 

《濼陽消夏錄一》

一、無賴呂四

滄州城南上河涯,有無賴呂四,凶橫無所不為,人畏如狼虎。一日薄暮,與諸惡少村外納涼,忽隱隱聞雷聲,風雨且至。遙見似一少婦,避入河干古廟中。呂語諸惡少曰:「彼可淫也。」時已入夜,陰雲黯黑,呂突入掩其口,衆共褫衣沓嬲。俄雷光穿牖,見狀貌似是其妻,急釋手問之,果不謬。呂大恚,欲提妻擲河中。妻大號曰:「汝欲淫人,致人淫我,天理昭然,汝尚欲殺我耶?」呂語塞,急覓衣褲,已隨風吹入河流矣。旁皇無計,乃自負裸婦歸。雲散月明,滿村譁笑,爭前問狀。呂無可置對,竟自投於河。蓋其妻歸寧,約一月方歸。不虞母家遘回祿,無屋可棲,乃先期返。呂不知而搆此難。後妻夢呂來曰:「我業重,當永墮泥犁。緣生前事母尚盡孝,冥官檢籍得受蛇身,今往生矣。汝後夫不久至。善視新姑嫜,陰律不孝罪至重,毋自蹈冥司湯鑊也。」至妻再醮日,屋角有赤練蛇,垂首下視,意似眷眷。妻憶前夢,方舉首問之,俄聞門外鼓樂聲。蛇於屋上跳擲數四,奮然去。

 

感想:

1.筆者讀完覺得還蠻像一些社會新聞、社群媒體會刊載的+9、混混淫亂生活。

2.暴點在於輪姦的竟然是自己的老婆。筆者猜呂四可能近視非常重。筆者就算是黑夜,怎麼可能不會發現?身形、叫聲都應該熟悉阿。那些小弟可能早就哈大嫂很久了,應該早就有人發現但故意不說。

3.以前婚姻可能出於無奈,現代會嫁給無賴混混的女子,筆者覺得應該也不是什麼良家婦女吧。不過廟會+9妹蠻多正妹,容貌只是一時,腦袋和胸部才是最重要的阿~~(大誤)

4.呂四一開始是還想滅口,最後被譏笑才自殺。現代應該是滅口小弟比較正常。或者休妻去玩弄二嫂。

5.變成蛇不知道要如何解釋。

6.中國傳統思想重視孝,筆者記得同事h以前評論cy海線職棒簽賭案的大組頭也是說對母親蠻孝順的。不過在現代,孝順跟你和的罪愆基本上一點關係也沒有,殺人越貨,那些人也是有親人,該怎麼贖罪還是就怎麼還。如果筆者是法官,想拿孝順來要求減刑者,筆者應該會加重刑罰,因為你邏輯不清,而且讓你長輩受辱。(如果長輩親人因為你所謂的孝順而睜眼閉眼裝傻,那更該加重量刑,甚至辦知情不報連坐。)

7.褫ㄔˇ衣沓嬲ㄋㄧㄠˇ:剝衣輪姦的意思。泥梨:梵文Niraya音譯,地獄。

 

 

二、為官無過即有罪

北村鄭蘇仙,一日夢至冥府,見閻羅王方錄囚。有鄰村一媼至殿前,王改容拱手,賜以杯茗,命冥吏速送生善處。鄭私叩冥吏曰:「此農家老婦,有何功德?」冥吏曰:「是媼一生無利己損人心。夫利己之心,雖賢士大夫或不免。然利己者必損人,種種機械因是而生,種種冤愆因是而造。甚至貽臭萬年,流毒四海,皆此一念為害也。此一村婦而能自制其私心,讀書講學之儒對之多愧色矣。何怪王之加禮乎?」鄭素有心計,聞之惕然而寤。鄭又言,此媼未至以前,有一官公服昂然入,自稱所至但飲一杯水,今無愧鬼神。王哂曰:「設官以治民,下至驛丞閘官,皆有利弊之當理。但不要錢即為好官,植木偶於堂,併水不飲,不更勝公乎?」官又辯曰:「某雖無功,亦無罪。」王曰:「公一身處處求自全。某獄某獄避嫌疑而不言,非負民乎?某事某事畏煩重而不舉,非負國乎?三載考績之謂何?無功,即有罪矣。」官大踧踖,鋒棱頓減。王徐顧笑曰:「怪公盛氣耳。平心而論,要是三四等好官,來生尚不失冠帶。」促命即送轉輪王。觀此二事,知人心微曖,鬼神皆得而窺。雖賢者一念之私,亦不免於責備。相在爾室,其信然乎?

 

感想:

1.筆者覺得本文是作者想要抒發自己心志,畢竟紀曉嵐在乾隆朝中,好像都當一些編纂的官位。一直到嘉慶才當過兵部和禮部尚書。以他的知名度,筆者認為算是不太得志。紀曉嵐文學見長,至於他的專長是不是只有文學,這可能要從史料去找了。

2.無過即有功、無功即有過,筆者覺得很值得深思,很多執政者都喜歡辦大型活動,因為這些活動會讓人民看到「他有在做事」。不過政治是講油水的,活動背後怎麼運作一般人也不知道(例如新竹大秘寶)。筆者覺得活動貴精,貪多無厭反而容易出錯。再者現在縣市政府都債台高築,不如減少支出拿來還債。

3.基層單位到了年底都會習慣把年度預算花光,買了一堆設備消耗經費。筆者當兵的時候,年底行政官就採購一堆液晶平面電視,汰換了一堆還能用的傳統電視(20多年前),有一年聖誕節還買了一堆聖誕紅,隔年一月就叫我們包一包丟掉。筆者覺得政府應該要考核單位用錢有沒有在刀口上,而不是好大喜功搞門面,如此才知道單位的效率好不好。當然人民也要正確認知,不是一味花錢的政府就是好政府。(當然拿紅包很爽,一直拿一直爽)

 

 

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