短評:《rise of the planet of the apes》、《dawn of the planet of the apes》

 

最近收看了猩球崛起前兩集。

筆者和很多人一樣,其實內心蘊藏著「人類優越感」,這種人類被慘電的電影,其實筆者向來興趣缺缺,

就如同2001的決戰猩球,筆者根本不想看。

不過後來才知道這兩部在imdb的分數非常之高,在好奇心驅使下,就看了。

也因為先搜尋過wiki劇情,大概知道了電影的走勢,

第一集跟很多科幻電影一樣,主要在描寫人類企圖扮演「神」的下場,如同侏儸紀公園,企圖扮演上帝的結果就跟創世紀中記載的巴別塔一樣,狠狠的遭到反噬。

其實很多電腦ai的影片亦然,發明太過,最後就被狠狠的反擊。

不過電影也有老生常談的元素,就是人類總是自以為萬物之靈,不友善的對待動物;

以及經營者總是以賺錢為最大考量,卻忽略隱藏的危機。

從113疫苗我們好像又看到侏儸紀公園,最後猩猩搞得天翻地覆,跑到了森林。

驗證了「life will find its own way」這句名言。

 

最後caesar擁抱主人說:「caesar is home 。」

那畫面還頗令人惆悵。(以下擷取自網路,拍攝畫面vs電影畫面)

 

 

 

 

第二集由113疫苗延續,描述人類感染了猿流感死傷泰半,倖存的人類因為缺電要通過ape的森林去修復水壩,

ape的勢力已不可同日而語,已經建立了屬於自己的王國。

和人類相同,總是有鴿派鷹派,最後鷹派ape策反,殺光了舊金山剩餘的人類。

鴿派的caesar雖然奪回王位,但是卻也得承擔與人類宣戰的後果。 

 

第二集著重ape的內鬥,很明顯電影想要藉由ape來諷刺人類。

ape既然已經進化和人類一樣聰明,當然心機、內鬥也和人類不遑多讓。

這讓人想到過去人類的歷史:推翻暴政的新政權,沒有多久就開始分裂。

或者是推翻舊政權的新政黨,沒有多久就出現路線的分歧。

 

ape的鷹派會認為,敵人尚未消滅,怎麼可以妄想和平呢?(有點像蔣委員長西安事變前一直想要完滅共匪。= =)

副首領koba過去受到人類不人道的試驗,理所當然對人類深痛惡絕,

caesar過去受到主人不錯的對待,當然對人類還存有一絲懷念,

當差異到了臨界點,就是掀底牌的時候。

當和平的橋樑被洪水沖垮,那就是全面惡戰的時候。

 

筆者也想起余秋雨書寫耶路撒冷的文章,

 

  三大宗教都把自己的精神重心集中到這裏,它實在超重得氣喘吁吁了。不同的文明本可多元共處,但當它們的終端性存在近距離碰撞時,卻會產生悲劇。

  耶路撒冷的不幸,在於它被迫收納了太多的終端。宗教分歧漸漸由起因而變成藉口,排他的民族極端主義情緒乘虛而入。

  於是,災難而又神聖的耶路撒冷,在現代又成為最大的是非之地。

 

在文明尚未全面建制完備前,「非我族類必有異心」是許多種族發動戰爭的主要藉口。

人有好人壞人,ape亦有好戰者與和平共存者。

不過當引信點燃,你就得面對即將爆炸的後果。

 

如果caesar能再選擇一次,或者第一集主角能避免caesar捲入父親的意外,結局會有所不同嗎?

 

生命終究不可逆,

假如科技一定要走上扮演造物主的道路,那反噬只是早晚。

 

ps:原來第二集的主角是death race 中典獄長的手下大將阿~~

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