短歌行不行

最近寫論文有點心煩，突然想看看清末的歷史，跑去借了一本《追尋現代中國--最後的王朝》，時報出版。
作者是一個老外，名喚史景遷 （D.Spence），用了「遷」，不曉得是不是想媲美司馬遷？

用老外的觀點看清朝，和我們傳統認知不太一樣。老外的資料，有一些是我們不清楚或沒有的。
書中有幾點蠻有趣的，值得記錄下來。

1、南海康有為

      這個保皇派的革新大將，據說書法寫的不錯，也頗有文采。
      相聲瓦舍曾經把他和啟超拿來編橋段。（應該是戰國廁）
      一般印象是六君子變法，失敗就溜到日本。本書談到老康

       ......在他的支持者眼中，康有為的行徑似乎已經溢出常軌。
     以致許多贊助者開始質疑他們獻金的流向。
     康有為揮霍無度且不善理財，性喜旅遊且常有一年輕女伴相隨，
     他一度棲居巴黎（曾作熱氣球鳥瞰巴黎）
     並買下瑞典海岸的一座小島作為避暑之地。
     他的投資反覆無常，大筆投入墨西哥投機風險事業的資金，
     結果因墨西哥革命而血本無歸......（頁317）

這個很有趣的，也是值得我們去思考的。
第一，搞政治、革命都很有錢，而且會有很多人捐政治獻金。
第二，這類人通常失敗還是在外面風流快活，死道友不死貧道。
第三，康有為的投資很爛，喜歡買投機股，且不設停損停利。
第四，這類人通常有熱血青年會追隨，不過他們只喜歡熱血「女」青年。

對照民進黨一些台獨基本教義的大老，還真的是這麼一回事。
當然這也並非壞事，人非聖賢，好色之心人皆有之，革命失敗不是就要禁慾一輩子吧？？？？

這又牽扯到一個現象，就是表面形象的問題。寫書的人，如果是要讚揚某甲，那麼某甲負面的事情就會隱而不宣。
就好像〈漢高祖本紀〉中，你會讀到他把女兒兒子推下車的片段嗎？你會讀到「分一杯羹」嗎？
都不會，因為司馬遷在高祖本紀要塑造的是他的大度、開創者成功的典範形象，
這些接近人性但帶有負面色彩的事蹟，就移到別的篇章。

還有一些民間童話故事的選本，如果有飛將軍李廣的，通常會告訴你，他射石頭很屌，深入匈奴禁區很勇敢。
小朋友就被影響，還真的以為李廣多神。
李廣其實光榮的事蹟沒幾件，曾經免職賦閒在家、用計殺害投降的羌人，最後因逞強造成延誤軍機而自殺。
但是為了塑造他英勇的形象，那些選本會故意刪去。

同樣的對照現實社會，最糟糕的就是那些影劇明星，
很多都是代言什麼東東大使，但是私底下什麼狗屁倒灶的事情都幹過。
真面目就只有蘋果日報和壹週刊會報。
和日本av女優比起，我還覺得av女優真誠多了..............................