周英雄：《小說．歷史．心理．人物》，東大圖書，頁177
至於性愛這個問題可就要複雜多了。婚因故然是社會最基本的結構單元，人類傳宗接代非她不可；可是另一方面，性愛誘惑力甚大，人們往往為了兒女情長，而至社會之禮教、法制於不顧。......性愛既然如此利弊參半，幾千年來的教育制度，遂想盡辦法控制性愛。一方面千方百計抑制肉慾，一面另性愛超越、昇華。性愛本為天經地義人類的生物本能，也是社會的基石，可是經過幾百年的曲解和誤解，性愛以變成文明大敵。文明視性愛如蛇蠍，而性愛野遊早期亞當夏娃之天真無邪，淪為今日之變態與色情，冰凍三尺非一日之寒，怎不令人深省再三。
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