短歌行不行

總心得：

本書作者的筆觸詼諧，讀起來輕鬆愉快。不過重點單字沒有附對照原文，比較可惜。（不過就算附了也看不懂北歐字）。另一個缺點大概就是筆調太日常生活、口語化，對於想要了解原始北歐神話的讀者會比較失望。話又說回來，北歐神話幾乎都是從新舊愛達經這兩本古代歌謠摘錄、轉譯下來，中譯本目前筆者只看過本書比較有系統的整理，其他可能就更散亂了。

如同希臘神話一般，從烏拉諾斯→克羅諾斯→宙斯，這三代的時間軸還算清楚，之後的英雄、宙斯的拈花惹草就散落了，目前筆者沒看到有書系統性的整理所有人物的樹狀圖或者時間。當然也有可能筆者悟性比較低，組織分類的能力較差吧。

不過筆者在其他的北歐神話書本有看過諸神黃昏後有些神活了下來，不過本書只寫到諸神黃昏。（被槲寄生射死的那位好像有復活）

米絲肉雞 ：北歐諸神皆可萌，圓神，2017.10

「除了緩慢的改良，沒有任何東西能改變人類社會的階級制度。」這段註解於我在新竹讀大學的那幾年，感受更是深刻。新竹是一個彰化縣的生活機能搭配台北市物價水準的城市，在這裡，你只能扮演兩種人，其一是竹科貴族，其二則是現代農奴。p508

感想：新竹物價真的不便宜。中南部雖然落後，不過庶民美食就真的是庶民美食，不會有一碗滷肉飯翻倍賣的現象。

不幸的是，英雄精神只有靠失敗的功業才得以體現。英雄唯有一死，才能證明他是英雄。p1213

感想：阿司嘉有個英靈殿，簡單說就是北歐英雄死了上天堂變成阿司嘉傭兵。任務是諸神黃昏的時候一起對抗巨人族。

市面上所有兩性書籍的核心結論，說穿了就是一句話：「麻煩你當感情賽局裡的膽小鬼！」若你是男人，大家就會勸你要讓讓老婆；若你是女人，大家就會勸你要容忍老公。夫妻之道就是膽小之道，能維持下去的婚姻只有兩種可能，其一是兩人都膽小，其二則是犧牲一人。p476

感想：作者蠻斯文的，網路照片看不出來是兩性專家。關於婚姻，筆者一律建議離婚。

以瑞典為例，他們除了結婚與不結婚兩種愛情身份外，還有一個叫做法定同居的設計，這對華人而言是難以想像的。......住在瑞典的男女交往很久以後，可以去戶政事務所登記法定同居，從此住在一起，睡在一起、一同養育小孩。p377

感想：

相當優秀的制度，婚姻制度最可怕的是離婚之後的財產分配，百分之70都是男人吃虧、小孩判給媽媽。男人通常也願意吃虧用錢換取自由（當然也通常不想顧小孩），久而久之變了一種偏見，就是離婚男人要給很多很多錢，一不小心手頭緊慢給，就會被扣上負心漢的帽子。

在巴爾札克一生裡，法國從未經歷片刻的和平，每隔一段時間就有一名挑戰者出現試圖塑造出心秩序，成功以後，再隔一段時間，又被另一位挑戰者打下來。有趣的是包含拿破崙在內的每一任挑戰者都打著類似的口號：「自由平等博愛。」口號一樣，宗旨一樣，結果也都一樣。從來沒有人真正在執政者的博愛下體驗過何謂自由與平等，19世紀的法國人沒有體驗到。P507

感想：這段蠻諷刺的，不知道泛綠政治人物聽到了有什麼感覺？（小藍就快滅亡了，就跳過吧）