在《韓非子．難三》有篇關於春秋名臣子產的記載，
鄭子產晨出，過東匠之閭，聞婦人之哭，撫其御之手而聽之。
有閒，遣吏執而問之，則手絞其夫者也。
異日，其御問曰：「夫子何以知之？」
子產曰：「其聲懼。凡人於其親愛也，始病而憂，臨死而懼，已死而哀。今哭已死不哀而懼，是以知其有姦也。」
這段敘述讓筆者想到小朋友在爭吵往往是先哭先贏，
先哭者不一定有理，只不過他比較會演戲，
這時候分辨哭聲就很重要了，
如同笑聲有所謂的乾笑，
哭聲當然也有乾哭，也就是不怎麼真誠的哭，
比如說做賊心虛或者早就不痛了（→這很常見），
父母當久了，大概都聽的出來哪種哭聲是緊急事件，
某種程度來說，父母也是有子產的判斷力～
另外這個事件也讓筆者想起了日本a片的未亡人系列。
古代離婚困難，父權社會只聽過七出之條而休妻。
現代人離婚簡化許多，要亂搞，筆者真的覺得婚先離一離吧。
ps：很多時候往往是另一半不甘心而不願離婚因而找個為了小孩的藉口一拖再拖。
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