心得:本書博大精深,更重要的是有婉拒卸任禮遇金的前副總統以及現任行政院長的大仁哥題序。

 

筆記.瘟疫與人:傳染病對人類歷史的衝擊

 

 

(1859年英國拓荒者引進野兔後造成澳洲兔災)事情在1950年有了轉機,原來是兔黏液瘤病毒(人類天花病毒的遠親)成功傳染給澳洲的野兔群,造成爆炸性的衝擊,單單一季時間,面積像東歐這麼大的地區全被感染了。第一年裡染上病毒的兔子死亡率為99.8%。到了第二年,死亡率就下降到只有90%;七年後,死亡率剩下25%。......採自野兔體內的病毒樣本,毒性逐年降低,儘管毒性降低,澳洲野兔再也沒有恢復到從前的數量,而且可能未來很長一段時間也不會恢復(搞不好永遠不會了)。到了1965年,澳洲野兔的數量大約只有兔黏液瘤病毒流行前的十五分之一。p75

 

感想:記得有yt說澳洲野兔這個病毒防治以失敗收場,但如果真的如本書所言沒有恢復從前的數量,那應該算成功吧。

 

 

1850年之後城市快速崛起,加上新傳染病霍亂的蹂躪,應試把長期屹立歐洲的哈布斯堡王朝文化模式給摧毀殆盡。湧進波西米亞及匈牙利的鄉下移民,長久以來一直習慣學習日耳曼語,因此幾個世代下來,他們的子女在感情及語言上,都變成了日耳曼人。這種程序到了十九世紀卻發生變化。一旦居住在王朝城市中的斯拉夫語系及馬札爾語系的移民人數超過一定程度,那麼新移民就不再需要為了應付日常生活學習日耳曼語。不久國家主義的思想開始生根,使得認同日耳曼,變成不愛國的舉動。結果不到半個世紀,布拉格變成說捷克語的城市,而布達佩斯變成說馬札爾語的城市。p82

 

感想:

1.這段敘述讓筆者想起過去二十多年的台灣基層教育。

2.國家主義或者是民族主義生根興起,通常會先用力推動改革的就是語言和歷史。所以台灣過去二十多年的教改在去中化著力蠻深。

3.政府在國中小一直用力推動台語,即便是小馬哥時代亦然。不過台語最麻煩的就是沒有自己文字,大部分都是借用漢字,早期的作品還會借用英語(如我e)。推動到這幾年其實已經搞了不少看不懂的台語文字了。 其實台灣扣掉外省爺爺和中國新娘們,多數人希望和平,但沒有多少人贊成統一。絕大部分人都已經認定自己是台灣人,中華民國只是一個名稱,很多法理上的稱謂早就變成文字遊戲了。目的都達成了,還要那麼拼命推台語嗎?

 

在葛洪的著作中有一段記載,翻譯成白話文如下:「最近有些人染上流行性瘡口,長在頭臉軀幹上。這些瘡口在即短的時間內,就會布滿全身。他們看起來像是熱疱,裡頭包含著白色的勿折。某些膿皰乾硬後,會長出一塊新皮膚。假使不及早治療,病人通常會死去。」似乎是一段有關天花(或麻疹)的清晰描述。p148

 

鼠疫最早的中文記載可以追溯回西元610年。鼠疫在廣東很普遍,但在內陸省份則很罕見。我們似乎可以合理的相信,鼠疫是藉由海陸來到中國,抵達的時代約在西元七世紀初期。p149

 

感想:老鼠是大航海時代坐船來的,相當合理。

 

佛教發源於印度,那裡和氣候涼爽地區的文明相比,疾病發生率可能總是居高不下。基督教也是一樣,成行於耶路撒冷等城市,如果把這些地方的傳染病發生率拿來和環境較涼爽、較不擁擠的地區相比,前者一定會比較高。因此這兩種信仰打從一開始,就必須把驟然病逝當成必須接受的人生重大課題來處理。p152

 

感想:

這段敘述也饒富趣味。作者的意思似乎是認為宗教理當產生於疾病多的地方,那炎熱的地區傳染病當然比較多。疾病多,死亡就相對高,因此就會比較需要對於生死的解脫。不能否認宗教簡言之就是在解釋生命的意義,最重要的當然就是生死。

 

在西元元年到1200年期間,歐洲和遠東居民所必須適應的新疾病中,很可能大多數都是早先由印度和中東地區演化來的。無論如何,鼠疫似乎肯定曾藉由印度洋航道擴散到東西方,至於藉由陸路抵達羅馬和中國的皮膚疹和熱病感染,大致說來都是源自中東地區。p158

 

感想:這本書不知道在中東賣的如何?如果有出版應該會被視為異端吧。

 

梅毒和斑疹傷寒都是在漫長的義大利戰爭期間於歐洲出現(1494-1559)。他們第一次以流行病方式爆發,是在1494法王查理八世的軍隊中,當時他們正在和拿波里作戰,當法軍撤退後,這些遣返的兵士們就把疾病散播到鄰近各地。p234

皇室經常為梅毒所苦,法國瓦盧瓦王朝1559-1589以及鄂圖曼土耳其(1566年以後)的政權式微,很可能都和梅毒盛行於這兩國的掌權家族有關。皇家和貴族無法生育健康子女,這種情況會加速社會階層的流動,使得上層社會的空缺增多。對於比較下層的社會皆宜,梅毒似乎沒有造成這麼大毀滅效果,因為事實上,在這種病最盛行的十六世紀,歐洲人口仍維持成長。p235

 

感想:

1.作者認為梅毒在上層階級流傳造成生育的困難,進而影響王朝統治。這個論點蠻有趣的,不過筆者比較認同氣候、天災和傳染病是一個王朝結束更重要的條件。

2.通常上層的醫療不都是比基層來的完善嗎?又或許中世紀以前的醫學黑暗時期,所謂的御醫或者皇家醫生其實醫術沒有高明到哪裡去?以前秦始皇焚書,留下醫學卜筮不燒。古代中國當醫生不是讀書人的第一志願。

3.西方近代醫學的奠基似乎要等微生物的發現(19世紀?),才開始比較有明顯的進步。換句話說,18世紀之前都是黑暗時代,得病痊癒與否要靠運氣而非名醫。

 

 

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