短歌行不行

輕鬆學成語〈1〉，正中書局，2002

（講莊子．達生篇的鬥雞寓言...）所以木雞其實是形容境界最高的意思，因此有人說文章極好為「養成木雞」。p4

感想：

鬥雞的文字敘述摘要如下：

紀渻子為王養鬥雞。十日而問：「雞已乎？」曰：「未也。方虛憍而恃氣。」十日又問。曰：「未也。猶應嚮景。」十日又問。曰：「未也。猶疾視而盛氣。」十日又問。曰：「幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。」

大意是國王叫養雞達人幫他訓練鬥雞，每隔10天就問一次。40天之後才成為「雞中之霸-木雞。」（→請猜星爺梗，30分題。）

〈三餘帖〉曾說：「六甲乃上帝造物之日。」此六甲即天干地支互相配合中六個層甲的日子：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。據說男女交合在這六天中最容易懷孕。故婦女懷孕就稱為身懷六甲。p44

感想：政府應該實施這六天放假，但期限至多1-2年。因為放假黑咻那麼多次都沒中。大概是沒辦法了。相反的偷情男女應該要避免這六天去汽車旅館。

從左傳看來，執牛耳的地位最多只能算第二位罷了。（魯襄公27年）p70

管原指毛筆，唐代張璪在畫松樹的時候可以左右手各握一管，同時下筆畫畫，一手畫春意盎然的蒼翠松樹，一手畫枯枝敗葉充滿秋意的古松。（歷代名畫記）p87

感想：這讓筆者想起周伯通的左右互搏，第一課是左手畫方、右手畫圓。如果筆者沒有記錯，在小說中除了老頑童，應該只有郭靖和小龍女會而已。

幹父之蠱在一般工具書上似乎都有貶義，有的解釋「人子能擔任其父所不能勝任的事業。」有的解為「子賢能掩蓋其父的過錯。」這些解釋均已超過他的原意。此詞出於易經．蠱掛．初六，意謂兒子有能力繼承先人的軌跡，發揚先人的志業。p97

小巫見大巫此詞雖出自《太平御覽》，但所引乃最早的莊子．佚篇：「小巫見大巫，拔毛而棄，此其所以終身弗如也。」p147

五體投地起初是古印度最恭敬地一種致敬儀式，以後佛教沿用。共九種，越後越重。1.發言慰問、2.俯首示敬、3.舉手高揖、4.合掌平拱，5.屈膝，6.長踞（跪），7.手膝踞地，8.五輪俱屈，9.五體投地。p155

高屋建瓴是比喻居高臨下，不可阻擋的有利形勢。見史記．高祖本紀。「建」讀瀽，音同「檢」，意思是把裝滿水的瓶子翻倒過來。p199

心得：有很多冷門成語因為越來越少用，久了知道的人也就越來越少了。可惜阿～