短歌行不行

von Franz：從榮格觀點解讀童話，心靈工坊，2016.11

Apuleius在他著名小說金驢記中納入一篇美女與野獸版的童話，名為〈丘比德與賽姬〉在當代挪威瑞典俄羅斯及許多其他國家都能夠找到相似的故事劇碼。因此我們可以下結論說，這類型童話（女人救贖獸性的愛人）至少已經存在兩千年以上。......讓人不可思議的是，我們擁有三千年的書寫歷史，但這三千年來基本的母題卻沒有多大的改變。根據史密德神父的論述《上帝觀的起源》，大致說來某些童話的母題可追溯至西元前2500年，亙古不變。p24

感想：好用的梗就是要一用在用。

印度學研究專家Benfey試圖證明所有的童話母其起源自印度在轉移至歐洲。其他如同A.Jensen等學者則認同所有的童話起源自古巴比倫帝國，之後在擴展到小亞細亞再到歐洲。......芬蘭學派的代表人物卡爾、安蒂兩位學者評論說童話不可能只起源於一個國家。p27

某些北極圈附近的特定部落，有著鷹祭的傳統。他們會派出使者，在使者的節杖黏上羽毛，前去邀請其他部落出席部落饗宴。東道主部落會建一個大型的冰屋，有時候也可能是一個大型的木造房社。人們會駕著狗拉的雪橇而來，在屋內大廳擺設一隻老鷹標本，人們在這場盛宴中起舞、講古、換妻並從事買賣。p57

感想：關鍵字-換妻，部落民族都是很慷慨的。不知道換妻之後對於買賣有沒有幫助？

（三根羽毛The Three Fethers的童話）大多數時候羽毛的母題被箭所取代，故事中的父親將箭分別射向三個方向，而新娘怎可能是蟾蜍青蛙白貓猿猴蜥蜴木偶田鼠、甚至是非生物的長襪或是跳動的睡袍，有時候會是隻烏龜。......開場的國王與她三個兒子的場景是極常見的安排，光是格林兄弟的選集，就有至少五十或六十篇的故事是以國王和三個兒子作為開頭。......故事中的英雄沒有執行任何一件屬於男性的行為舉止，在故事中他一次又一次受助於女性元素，女性元素為他解決了所有的問題，同時也替他執行了所又的行動。......而故事也告訴我們失落的女性元素是如何被帶出並復位的。p80-81

感想：

1.三根羽毛的故事請參閱https://www.grimmstories.com/language.php?grimm=063&l=zh&r=en 。

2.童話中男女變異動物的情節相當普遍。倒是「國王與三個兒子」這種開頭筆者蠻好奇的，為什麼那麼多篇喜歡用三？不知道是不是以前歐洲人普遍生三個的機率很高？

在《德國迷信典》中你會發現紅蘿蔔帶有陽具崇拜的意涵。......胡蘿蔔內涵豐富的水分，這說明了在方言裡他被稱為尿床的原因。所有的內容都會讓你發現胡蘿蔔如同大部分的蔬菜，有色情及特別是性的意含。在男人的天性中，愛欲的世界常常是以性首次湧現在他的意識界，起初他是被性幻想所承載的。p118-119

感想：為什麼不是小黃瓜或香蕉？

（沙皇的青蛙女兒）埃文錯把妻子的青蛙綠皮給燒了，這是一個普遍的母題，我們可以再許多其他完全不同的童話中找到這個母題。阿尼瑪首先以披著動物皮毛的形象出現，要不是一條魚就是一隻美人魚，做事一隻鳥，然後變成人形。...某天衝突後，妻子就衝去拿以前的羽衣，披上就消失無蹤。接著就是丈夫必須要萬里長征去尋找妻子。p138

感想：在中國童話大概就是牛郎織女類的變異故事吧。

在民間信仰中，雷聲被認為是巨人滾球所造成的，或是暴風巨人鎚擊所發出的巨大聲響。怪石陣據說是由巨人玩耍時所投出的石頭組成的。據說巨人太太晾衣服會起霧。從神話學而言，巨人通常以創世過程中老人的形象出現。在某些宇宙進化學說中，巨人被描繪成人類先驅中未成功進化的一群，冰島神話傳說Edda中，巨人Sutr被描繪成帶著一把巨劍，切開冰與火對立的兩極，從這些對立面的混合中創造了巨人祖先Ymir。在Orphic宗教的傳統中，人類是從焚燒巨人肉體所生成的煙霧中形成。p158-159

感想：

1.這讓筆者想到雷神索爾的冰雪巨人。

2.進擊的巨人中的ymir名稱應該是由Edda而來。