短歌行不行

新譯世說新語，三民書局

a、好媽媽不一定有好兒子

曹丕的形象在歷史小說中大概都是為謀大位殘殺手足，文學史上則是一位優秀的文學家。

即便他是世子，但從曹操喜歡曹沖和曹植以及搶奪甄妃看來，他和曹操的關係應該不太好。

世說新語．賢媛第十九之四有則記載可以讓我們更瞭解曹氏父子的糾葛。

魏武帝崩，文帝悉取武帝宮人自侍。及帝病困，卞后出看疾。太后入戶，見直侍並是昔日所愛幸者。太后問：「何時來邪？」云：「正伏魄時過。」因不復前而嘆曰：「狗鼠不食汝餘，死故應爾！」至山陵，亦竟不臨。p649-650

大意是曹操掛點之後沒多久，曹丕就把曹操的宮女全部納為己有。等他病重時，卞太后要去探望他，走進皇宮發現宮女竟然都是曹操所寵愛的。問了才知道是曹操頭七的時候就被拉來。就留下了「狗鼠不食汝餘」這句話後就回家，直到曹丕死了也不去參加喪禮。伏魄是招魂的意思。狗鼠一句出自《左傳．莊公六年》，春秋楚平王伐申借道鄧國，鄧大夫請殺之，但鄧侯卻不答應，說了「人將不食吾餘」，意思是做了這件事，我會被其他人唾棄。卞太后的意思就是連狗鼠都看不起你。

史書評價頗高的卞太后大概在曹丕幹掉曹彰的時候就對這個大兒子心寒，曹丕快死了才去探望不曉得是不是擔心曹丕要下密令幹掉曹植。

話又說回來，曹丕的形象多為負面、敢跟老爸搶女人還可以能得到世子大位，真是不簡單。

b、人是相當複雜的生物

聞雞起舞這句成語的知名度應該在中華文化成語排行榜二十名之內。祖逖早起練劍報效國家的雄心壯志許多書籍都將之納入洗腦教材中。

世說任誕第二十三之二十三則有篇祖逖的記載，可以來看看祖逖另一種形象。

祖車騎過江時，公私儉薄，無好服玩。王、庾諸公共就祖，忽見裘袍重疊，珍飾盈列。諸公怪問之，祖曰：「昨夜復南塘一出。」祖于時恆自使健兒鼓行劫鈔，在事之人，亦容而不問。p715-716

大意是祖逖剛過江時，公或私都很窮困，某天王導等人去探望他，卻發現他家中擺放了一地的貂皮大衣，滿桌的奇珍異寶。大家就問祖逖是不是中大樂透發大財？

祖逖就回：「昨晚又去了南塘一次。」原來是當時祖逖只要沒錢的時候就會率領部下去南塘搶劫掠奪落魄流離的豪族來壯大自己。更妙的是主政者也都不追問。

這則本書的評析先是說祖逖因為要充實軍餉只好率兵去搶劫有錢人。和最後話鋒一轉又罵了王導等人知情卻不處理，讓亂世更加混亂。

祖逖當官的喬裝變成強盜當然不可取，會作這種命令讓人很難和聞雞起舞這種熱心青年劃上等號。

史書上的記載祖逖軍紀嚴明、自約節儉，頗受到豫州百姓愛戴。

當時晉室才剛偏安，根本不太想盡力北伐，祖逖再沒有太多資源的情況下，似乎搶劫有錢人變成一種很合理的手段。

這讓筆者想到當今民粹高漲，貓有錢人，會有成千上萬的普羅百姓對你按讚；砍軍公教福利，勞農階層就會大力叫好。

犧牲一部分的人造福其他部份更多的人，看起來史書和輿論是讚許的，

也類似都更的新聞，為了多數人犧牲少數人對錯為何？

如果為了大局要犧牲某些人，誰能決定「誰」是「某些人」？

只能說評斷一個人或一件事情不能單從一件事或者一個角度就下結論。