理論再多,總得有例子輔助說明。要不然理論和狗屁其實是一樣的。 

何謂風骨?在亂世風骨為何?真小人風格又如何? 

諸葛孔明之鞠躬盡瘁死而後已,佩服則矣,不需效法。文天祥庶幾無愧從容就義,讚嘆則矣,無須照辦。

 

真小人風格,簡單言之,即「真、無、定」。 

真,即純真,真小仁胸中無半點虛假。例如貪小便宜之個性,不用刻意隱瞞,省錢乃王道,有何不可告人之處?

切記一點,反覆即是假。不可裝模作樣,但須謹守大節。誠如《射雕》中黃藥師言:「忠孝乃大節所在,並非禮法。」端賴借鏡。 

無,乃人要虛無,要面無表情方得上乘。胸中亦無,不輕易動怒,否則只是一般市井小人矣。面對敵人,無須表面上意氣用事,仍要微笑以待。

「無」讓敵人鬆懈,在暗地布局,扭轉報復,痛懲敵寇。但切記,仍需謹記大節。 

定,指心要定,無定如何「真」,無定如何「無」。唯有心定,方能不亂陣腳。

 

姑且舉一例: 

同事言其研究所同學有一「老」同學,年近五十,但為了公司,仍去進修。 

上學期已經被當一科。這學期某科必修,第一次平常考只考了16分。該科老師有說過,平常考成績亦重要,要自己斟酌以求得70分及格分數。 

該同學,知道自己的16分極度危險,但也不慌張不暴怒,只是在下課的時候淡淡的問老師, 

「老師,你覺得16分還有救嗎?如果沒有救,那請你早點告訴我,我也不需要浪費晚上的時間來上課了。」 

多得體的一句話!! 

想不到老師卻支吾其言,只敷衍的說幾句,「我們再研究看看,不要那麼早放棄!!」之類的場面話。 

相較之下,老師有點「ㄋㄠ」,學生卻顯得大器、坦蕩。 

如果已經註定了結局,那就不要再白費力氣。善用時間去作其他事情。

 

這就是風骨。舉此一例讓大家體會之。

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